سلام به وبلاگ حنانه “خوش آمدید.

آیت الله بهجت (ره)می فرمایند:

خوشبختی همان لحظه ایست که احساس می کنی خدا کنارت نشسته وتو به احترامش از گناه فاصله می گیری.

امام صادق (علیه السلام)فرمودند:

   اگر یک نماز صبح تو قضا شود حتی اکر کل دنیا طلا شود و آن را در راه خدا و اسلام بدهی جبران نمی شود.

 

 

 سخنی در وصف طلبه

طلاب واقعی که مطلوب خلق ومحبوب خالق اند،آنان اند که در مدرسه دین،ابجد یقین می خوانند و در مدرس عترت،الفبای عزت می آموزند ودر مکتب قرآن،مشق عرفان می نویسند.زندگی شان عطف به مبدا است و وصل به معاد.با نفی خود اثبات خدا می کنند وغرور را از نفس خویش جدا.

توصیه های برخی از عرفای ربانی به طلاب

مرحوم آیت الله بهاءالدینی(ره)

اکنون که موفق به تحصیل در حوزه شده اید،سعی کنید ان شاءالله استفاده اهم بکنید و این مقدور نیست جز با مسئلت از خدای متعال وتشبث به امام زمان(عج) تا به این وسیله در کارهایمان به یک عمل منتجی هدایت شویم. در ابتدای کار باید از سازندگی خودمان شروع کنیم . اول خود را اصلاح کنیم و به دنبال آن،به اصلاح مردم بپردازیم. اگر خودمان را اصلاح کردیم،دیگران هم اصلاح می شوند.(برگرفته از کتاب سلوک معنوی،ص85)

مرحوم آیت الله شیخ محمد جواد انصاری همدانی(ره)

1.از خدابترسید.دروغ نگویید.غیبت نکنید. درباره دیگران بد قضاوت نکنید .به زیر دستان خود ظلم نکنید که اگر ظلم کنید،حتماًچوب می خورید.

2.هر وقت دچار گرفتاری می شوید،ببینید چه کار کرده اید. توبه کنید.

3.مواظب کارهایتان باشید .خداخیلی خوبه؛ولی شدید العقاب هم هست.

4.در همه حال تسلیم وراضی باشید.هر چه خدا برایتان خواسته،خوب است.(برگرفته از کتاب سوخته،ص175)

مرحوم آیت الله سید عبدالکریم کشمیری(ره)

هر روز یک ساعت با حضرت خلوت کنید وبه حضرت متوجه باشید.زیارت آل یاسین بخوانید."یا صاحب الزمان اغثنی،یا صاحب الزمان ادرکنی،و المستعان بک یابن الحسن”

را زیاد بگوییدتا خود به خود رفاقت حاصل شود.(برگرفته از کتاب شیدا،ص224.)

مرحوم آیت الله سید علی قاضی طباطبایی(ره)

نماز را بازاری نکنید.اول وقت به جا بیاورید؛با خضوع وخشوع.اگر نماز را تحفظ کردید،همه چیزتان محفوظ می ماندو تسبیح صدیق کبری وآیة الکرسیدر تعقیب نماز ترک نشود.الله الله الله که دل هیچ کس را نرنجانید.(برگرفته از کتاب عطش،ص324.)

مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی(ره)

فرزند مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی(ره)از پدرش چنین نقل می کند:

“پسرم تورا به این چیزها وصیت وسفارش می کنم:

اول آنکه نمازهای یومیه خویش را در اول وقت آن ها به جای آوری.

دوم آنکه در انجام حوایج مردم ،هر قدر که می توانی ،بکوشی

در اینجا عرضه داشتم:"پدر جان گاه هست که  سعی در رفع حاجت دیگران موجب رسوایی آدمی می گردد.”

فرمودند:"چه بهتر که آبروی انسان در راه خدا بر زمین ریخته شود.

سوم آنکه سدات را بسیار گرامی ومحترم بشماری وهرچه داری ،در راه ایشان صرف وخرج کنی

چهارم :از تهجد ونماز شب غفلت مکن وتقوا وپرهیزگاری پیشه خود ساز.

پنجم :به آن مقدار تحصیل کن که از قید تقلید وارهی.”

در این وقت از خاطره گذشت که لازم است از مردم کناره گیرم و در گوشه انزوا نشینم که معاشرت ،آدمی را از ریاضت وعبادت وتحصیل علوم باز می دارد؛اما ناگهان پدرم چشم خود بگشودند وفرمودند:"تصور بیهوده مکن. تکلیف وریاضت تو تنها خدمت به خلق خداست.”

(برگرفته از کتاب نشان از بی نشان ها،ص168.)

توصیه های برخی از مراجع تقلید به طلاب

حضرت امام خمینی (ره)

شما ای طلاب علوم دینی ،مبادا عمر خود را در غفلت  وبطالت بگذرانید.شما عزیزان سعی کنید از شرکت در مجالس بیهوده وشب نشینی هایی که وقت عزیزتان را به هدر می دهد دوری گزینید.(برگرفته از کتاب نقش روحانیت در اسلام واجتماع،ص165.)

رهبر معظم انقلاب

مانمی گوییم که شما به مدرسه بروید وفقط درس بخوانید و دیگر کارتان به سیاه وسفید آنچه که در این برهه عظیم وحساس دراین مملکت می گذرد،نباشد. نه،ما چنین توصیه ای نمی کنیم ؛بلکه توصیه می کنیم که شما شیران روز و راهبان شب باشید.(برگرفته از کتای راه دل،ص22.)

آیت الله بهجت(ره)

آنچه باید مراعات شود،انجام واجبات کما هو حقه و پرهیز از محرمات است.(برگرفته از کتاب پرسش های شما،پاسخ های آیت الله بهجت،ص172.)

آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی(ره)

اول،شکل ظاهر راباید درست کرد. شما موظف هستیددر جامعه طوری حرکت کنید که شکل شما با سایر جوانان متفاوت باشد.طلبه باید به تکلیف خود که شامل حلال وحرام الهی است،دقت کامل داشته باشدوبا مسائل ،سرسری برخورد نکندکه این،قدم اول سازندگی است.در ثانی،هرکاری که می خواهد انجام دهد،برای خدا باشد؛طلبه باید تمام وقت خود را در جهت درس صرف کرده تا بتواند به دین خدمت کند.اگر طلبه درس نخواند وشب وروز خود را به مسائل دیگر بگذراند،نه تنها خدمت به دین نخواهد کرد،بلکه ضربه هم خواهد زد.طلبه علاوه بر اینکه باید زرنگ باشد ،باید با تواضع و افتادگی حرکت کند،خود را کسی حساب نکرده وبا خلوص کامل به درس وبحث خود مشغول شود. اگر خود را کسی فرض کرد،به جایی نخواهد رسید.(برگرفته از کتاب راه دل،ش6،تیر1389،ص22)

آیت الله العظمی سبحانی

طلاب باید در شبانه روز حداقل هشت ساعت مطالعه مفید داشته باشند.تحصیل،تدریس،مطالعه و نوشتن زمینه ساز رشد علمی انسان است واگر این اشتغالات علمی وجود نداشته باشد ،موفقیتی حاصل نخواهد شد؛لذا در فراگیری علوم،استعداد وتلاش و ممارست باید توأمان باشد.طلاب باید کارهای جانبی را کم و توجه جدی به درس وبحث داشته باشند. استماع رادیو،تماشای تلویزیون جزءمسائل جانبی است.(درس خارج اصول،27شهریور1392)

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی

فراگیری علم باید برای خدا وخدمت به مردم باشد.اگر کسی برای گرفتن مدرک به حوزه علمیه وارد شود وبا این فکر وعقیده بخواهد درس بخواند،سخت در اشتباه است.همه اساتید،طلاب و مسئولین حوزه باید رضایت وخشنودی امام زمان(عج) را برتمام دنیا ومقامات آن مقدم دارند و بدانندکه آن وجود مقدس ناظر و شاهد اعمال ماست.(راه دل،ش6،تیر1389،ص22)

آیت الله العظمی نوری همدانی

راه ما راه پرفراز و نشیبی است و در این راه باید اهدافمان عالی و همتمان مضاعف باشد.باید از فرصت جوانی ونیروی نشاط حداکثر استفاده را بکنیم .طلبگی بالاترین شغل در دنیاست .وظیفه طلاب و روحانیون بسیار سنگین و درعین حال با فضیلت ومهم است وطلاب باید قدردان موقعیت خود بوده و در راستای تبیین و تبلیغ معارف اسلامی گام بردارند.(راه دل،ش6،تیر1389،ص22)

الفبای طلبگی در تعامل طلبه با خدا

اخلاص

اخلاص این است که همه کار برای خدا باشد؛تا آنجا که حتی اگر یک درصد آن هم برای غیر خدا باشد،عبادت باطل است.اگر مکان نماز را برای غیر خدا انتخاب کنیم ،برای مثال در جایی بایستیم که مردم مارا ببینند یا دوریبن ما رانشان دهد؛اگر زمان عبادت را برای غیر  خدا انتخاب کنیم،برای مثال نماز را اول وقت بخوانیم تا توجه مردم را به خود جلب کنیم؛اگر شکل وقیافه ای که در آن نماز می خوانیم؛برای غیر خدا باشد.برای مثال عبایی به دوش بگیریم یا گردنی کج کنیم و در صدای خود تغییری بدهیم و هدفی جز رضای خدا داشته باشیم ،در همه این صورت ها نماز باطل است و به سبب ریاکاری،گناه هم کرده ایم.

قرآن در آیه 32از سوره لقمان می فرماید:"هنگامی که موجی همچون ابرها آنان را فراگیرد،خدا را خالصانه می خوانند؛اما زمانی که آنان را به خشکی نجات داد،[فقط]بعضی راه اعتدال را پیش می گیرند[و به ایمان خود وفادار می مانند]. (تفسیرنور،ج9،ص287)

اخلاص نداشتن در تحصیل علم

آیت الله کوهستانی :زمانی که در مشهد ،در مدرسه میرزا جعفر مشغول تحصیل بودم.رفیقی داشتم به نام شیخ محمد که خیلی در درس و بحث کوشا بود و از من بیشتر زحمت کشید . روزی از اوپرسیدم:«شیخ محمد ،خیلی تلاش می کنی.چه قصدی داری؟» گفت «در محل ما شیخی است می خواهم این قدر ملا بشوم تا از او بالاتر و عالم تر بشوم.»                            به او گفتم:«تو به جایی نمی رسی؛چون نیت تو خالص نیست.باید برای خدا درس بخوانی نه برای مقام.»                                                                                                                مدت ها بلکه سال ها گذشت که خبری از او نداشتم تا اینکه پس از چند سال اقامت در نجف،به کوهستان آمدم و تشکیل حوزه دادم.گاه برای زیارت امام رضا(ع)به مشهد می رفتم.در یکی از سفرها،روزی در بین راه مشهد،در قوچان پیاده شدم که در مسجد نماز بخوانم.در خیابان که قدم می زدم چشمم به پیرمردی افتاد که کوله پشتی ای شبیه به حمال ها به دوشش داشت.کنار دیوار نشسته و تکیه داده بود. کمی به دقت او را نگریستم. آشنا به نظر آمد. احتمال دادم شیخ محمد مدرسه میرزا جعفر باشد.در حالی کهئ چرت می زد،به او گفتم :     «ای عمو حالت چطور است ؟»چشمش را باز کرد و به من خیره شد؛ولی مرانشناخت.       به او گفتم:«تو شیخ محمد نیستی؟»                                                                                   گفت:«چرا،خودم هستم.شما که هستی؟»                                                                          گفتم: «من شیخ محمدکوهستانی هستم.چرا این طور و با این وضع شما را می بینم؟ »            جواب داد: درست بود. همان طور که شما فرموده بودید، درس را برای خدا  نخواندم و به این حال گرفتار شدم. درسم را تمام کردم . به محل خود رفتم و در آنجا با شیخ اختلافمان شد.مردم به خاطر اختلاف بین من و او دو دسته شدند،تا اینکه مرا از محل بیرون کردند. آمدم شهر. وضع من نگرفت .مجبور شدم لباسم را در آورم. در حال حاضر داخل شهر حمالی می کنم تا خرج زن وبچه خود را تأمین کنم.»(نک:نسیم هدایت،ص576.)

آیابه قرآن نمی اندیشند؟چنانچه فرستادهء غیرخدا می بود،در آن اختلاف وناهمگونی بسیاری می یافتند.(نساء،۸۲.)

فرمان تدبر در قرآن برای همه ودر هر عصرونسلی،نشانه این است که هراندیشمندی باتدبر در قرآن،به نکته ای خاص خود خواهد رسید.حضرت علی(ع)درباره بی کرانگی مفاهیم قرآن فرموده است:(قرآن دریایی است که ژرفایش درک نمی شود.)ازاین حدیث امام می فهمیم که قرآن همه را به تدبرفراخوانده است وفهم انسان به درک معارف آن می رسد.           رهبر معظم انقلاب:قرآن رامرتب بخوانید.روزی نباشدکه شماتلاوت قرآن نکنید.مابه قرآن نیاز داریم.هیچ کاری را برقرآن مقدم نکنید;به این معنا که اگربناست مثلاًروزی یک حزب قرآن بخوانید،آن را باتدبربخوانید واگرفرضاًده دقیقه طول بکشد،نگویید کار یادرس ومطالعه دارم.هیچ کاری از این واجب تر نیست من از طلاب خواهش می کنم این نکته رافراموش نکنند.(حوزه و روحانیت،ج۲،ص۲۰۹.)                                              امشب شب آرزوهاست برای همدیگر دعا کنیم